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对职业进行正确规划——确立信仰(一)

时间:2018-12-19 16:10 来源:网络整合


        对未来的发展方向感到迷茫,因为没有目标,所以没有方向感,所以就会迷茫。要搞清楚象职业目标等等这样的人生问题该如何抉择,首先必须问自己三个问题:

1.人生,为了什么?——确立信仰
2.搞清楚自己内心渴望过怎样的生活?——确立生活态度
3.搞清楚自己想成为怎样的人?——确立人生发展目标

这次我们先来讨论:

人生,为了什么?即什么是生活的意义?

  • 首先,什么是意义? 

        我想先谈一下意义原则,就是说我们的一生,我们的每一天每一刻应该尽可能地过得有意义些。什么是意义?意义与目标不可分。你的目标是争取当上世界冠军,那么你的一切刻苦训练就是有意义的。你的只是一般的健身和娱乐,训练方法要求上就与专业运动员有许多不同。

        当然,意义的选择也是因人而异的。人生的意义并不是绝对地一元的,每一种意义多少含有错误的成分,都在正确和错误两端变化。没有人拥有绝对正确或绝对错误的生命意义,然而,我们却可以将意义分出高下:有的美好,有的糟糕;有的错的多,有的错的少。我们还能发现:较好的意义具有哪些共同特性,而较差的意义都缺少哪些东西。这样,我们可以得到一种科学的“生命意义”。
        意义也就是价值,而人生的价值是多元化的。在人类性的国家性的群体的共同价值追求——如和平、发展、进步、民族复兴、国泰民安——下面,个人的人生价值追求大体可以分为几种类型:
(1)事业型

        从事科学艺术政治商业体育军事……并且能成绩斐然,为社会所承认,为国家民族带来好处,为自己也为家人带来荣誉。这当然是一种意义,是值得为之奋斗为之付出代价的。
(2)本分型/健康型

        即本人并无特殊成就特殊贡献,但是完成了一个公民,一个从事某种职业的人员,一个家庭成员的基本义务,诚实劳动,正常享受,享其天年,天伦之乐,尽其所能,有益无害,利己利人,其价值就在好好地生活本身。好好的过一辈子,自己过好了,纳税出工,遵纪守法,也就是对集体、国家、社会的最大贡献,虽不显赫,却也可嘉。一个社会越是稳定,这样的人就会越多。把自己的事办好了,把自己照顾好了,也就是对朋友、对群体、对社会乃至对亲友的最大帮助。
(3)性灵型/潇洒型

        坚持个性,我行我素,情趣丰富,自得其乐,或爱唱,或爱书法,或爱棋弈,或爱旅行,或爱饮酒美食乃至风流倜傥……不是专业,不是功利,但求快乐,但求尽兴。这样的活神仙似的人物不是每个人都能做成的,他需要一定的物质条件,更需要自得其乐不受其他引诱的心理素质,只要所作所为不违公益,当然也活得令人首肯。
(4)轰轰烈烈/爆炸型

        喜欢迎接挑战,喜欢言人之所未言,行人之不行,一部分人奉之若神明,一部分人视之如怪兽,你可以讨厌他讽刺他批判他,然而他乐在其中风头出尽便是价值。
        这里不想尽析各种活法,也有的人兼有几方面的特质的。我的意思只在说明,人生的价值是有几把尺度的,不可强求一律,不可以己之尺去量度与自己追求不同的人,不可只看到事物的一面而看不到另一面。

  • 其次,生命不外乎三种使命。

        每个人的生命线都有三个重要的联系,这些联系是每个人必须铭记于心的。人所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类,人类就必须不断地回答这些问题,并表现出每个对生命意义的个人概念。
第一:我们居住于地球这个贫瘠星球的表面,并借以提供的资源而得以成长。因此,我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续?这是一个向每个人索取答案的问题,没有人能逃避他的挑战。无论我们做什么事,我们的行为都是对人类生活情境的解答:他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的,合适的,可能的,有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。 
        当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时,为了我们的生命和全人类的幸福,我们必须拿出毅力来确定答案,这就象面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测,也不能希图侥幸,而必须用各种方法,坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的答案,但是却能来找出近似的答案,并通过不停的奋斗,以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实,以及环境所带来的种种利害关系。
第二:我们并非人类种族的唯一成员,必然要和他人发生关系。为自己的幸福,为人类的福利,每个人都要和别人发生关联。因此,生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内,即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中,假使我们变得孤独,我们必将灭亡”这件事实。我们的目标就是:在我们居住的地球上,和我们的同类合作,以延续我们的生命。
第三:我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别,爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团队共同生命的保存都必须顾及到这个事实,每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。

上述三种联系构成三个问题:
如何谋求一种职业,使我们在地球的天然限制之下得以生存?
如何在我们的同类之中获得地位,以便我们能相互合作并享受合作的利益?
如何调整我们的自卑,以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展,有赖于我们的爱情生活”?
        心理学发现生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应,都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说,有一人他的爱情生活很不完美,他对职业也不尽心竭力,他的朋友很少,他又发现和同伴接触是件痛苦的事,那么,凭他的生活中的这些约束和限制,我们可以断定:他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事,他拥有的机会太少,而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄,可以用他的判断来加以解释,即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害,把自己圈起来,避免别人接触”。反过来说,加入有一个人,他的爱情生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作获得可喜的成就,他的朋友很多,他见识广阔而且成果丰硕,那么我们能断定:这个人必然感到生活是属于创造性的历程,它提供了许多机会,并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气,即可作出如下断言:生活的意义是对同伴发生兴趣,作为团体的一份子,要对人类幸福贡献出自己的力量。
        你也许会说,生活的意义难道真应该是奉献,对别人发生兴趣和相互合作?或许会问:“对于自己,我们又该做什么呢?如果一个人老是考虑别人,老是为别人的利益而奉献自己,他岂不是要感到痛苦?如果一个人想要发展自己,至少他也应该为自己设想。难道没有人应该学习怎样保护我们自身的利益,或加强我们本身的人格么?”
        这种观点,我相信是大谬不然的。假如一个人在他赋予生活的意义里,希望对别人能有所贡献,而且他的情绪也指向了这个目标,他们自然把自己塑造程最有贡献的理想状态。他会为他的目标而调整自己,他会以他的社会感觉来训练自己,他也会从练习中获得适应生活的种种技巧。认清目标后,他会通过学习并充实自己来解决上述三种生活问题,并扩展自己的能力。且让我们以爱情与婚姻为例。如果我们深爱着我们的伴侣,并致力于充裕我们爱侣的生活,那么自然会竭尽所能地展示自己地才华。假如我们没有奉献的目标,而只想凭空发展自我人格,即只能是装腔作势,徒然使自己更不愉快罢了。

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